一些对数字感到困惑的东说念主和文盲们以为，最早的干支表是刻在甲骨上的，而甲骨文的历史不外三千多年云开体育，因此他们揣测中国的干支表也只是是在三千多年前才被发明出来。听到这种论调，我不禁念念笑。真的让东说念主忍俊不禁。

其实，之是以甲骨上的干支表只存在三千多年，根柢原因在于甲骨本人的保存要求有限，不像某些地区的泥坯砖等材料不错经受千年恒久的实践。筹谋词，数盲们可不要忘了，中国中原好意思丽乃是地球上最早运行烧制陶器的好意思丽之一。这种过程高温烧制的陶器，历久性远超那些简便风干的泥砖。

让咱们回来一下，这种早期的仰韶文化技艺所出的彩陶，其最低年代可回顾至六千年之前。这一技艺远远在那些泥巴砖的年代之上。再望望这幅彩陶瓶子，上头中间形容的两个常人，您是否能看到他们捧着的恰是标志太阳的概述？

再仔细数数，左侧常人身旁的竖线是不是有十条？这恰巧与十天干的数量相匹配。再看一下，左边常人支配的横线又有若干条？没错，是十二条，恰巧对应了十二地支的数量。再来注视右边的常人，您能看到支配的竖线也曾是十条吗？而横线相同是十二条。如斯一来，这不恰是在形容天干地支吗？

固然是的！唯独咱们经心不雅察，毫不会看错。而更为传颂的是，早在很久当年，抱雪斋就曾提到过，在十二地支中“酉”字的开头，即是仰韶文化中私有的尖底瓶，这种陶器的存在可回顾至其解除前的两千年。《甲骨文》出土时，这种尖底瓶早已不见陈迹。

那么，这些讲究的尖底瓶究竟去了那儿呢？传闻，某个被誉为最早消化了翰墨的场地，从东方来的黑头东说念主带来了翰墨系统，同期也带来了这些唯一无二的尖底瓶。真的一段令东说念主遐念念的历史。

是以，数盲的一又友们，若不信服的话，接待你来挑战！